课程背景： 循国学之道，提升企业管理者的领导艺术。儒家思想发源于中国，其影响范围十分广泛，儒家管理思想在我国两千多年的社会管理实践中，积累了丰富的经验，对中国及世界的企业管理思想产生深刻影响。东方管理者的领导艺术对现今企业领导者提升领导艺术的价值已经是一个重要课题，日本经济的腾飞、东亚经济的崛起，儒家管理思想在文化、伦理道德层面上给予他们企业经营管理以深刻的影响。在本土企业构建特色的企业文化的同时，怎样处理儒家管理思想与今天的团队建设与管理，学习外国企业的先进经验，仍具有理论和现实指导意义。纵观东方管理思想，我们不难发现，“刚柔并济”的管理智慧来巧妙地为人处世，也是领导者领导艺术提升的有效手段、还是治世之道。 东方管理文化集聚着管理这样一个庞大社会团体的人类智慧，哲人的思索和管理的精要由于东方管理学说本身是一个博大精深的理论体系，本课程结合现代企业管理者所遇到的问题，来进行案例教学分析，便于管理者的领导技巧提炼。 课程收获： 1.来提高管理者的自身修养，目前管理者的突出表现是漠然，缺乏激情和动力； 2.自己业绩突出、技术过硬的管理者，居然团队绩效处处不尽人意？ 3.解决管理者在工作中的负领导能量，致使管理者已成为员工的“敌人”，自己却浑然不知？ 4.解决管理者缺少自我觉醒与自省能力； 5.提升管理者绩效诊断与分析团队发展能力； 第一讲 修身 处事 第一节、才高人之师，身正人之范 第二节、身修而后家齐，家齐而后国治 第三节、博学之，审问之，慎思之--- 第四节、圣人为而不恃，功成而不处。 1.廉正与约束 2.往官之要，曰廉与勤。 3.廉者常乐无求，贪者常优不足。 第五节、公生明，廉生威。 1.公正无和，一言而万民齐。 2.人君贵明不贵察。 3.以正治国，以奇用兵。 4.上善若水 第六节、君子莫大于与人为善 第二讲 用人 教化 第一节、人才标准 第二节、贤主劳于求贤，而逸于治事。 第三节、治平尚德行，有事赏功能。 第四节、智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威， 怯者取其慎。 第五节、人才使用原则。 第六节、将能而君不御者胜。 第三讲 法治 组织 第一节、法者，天下之至道也。 第二节、令之以文，齐之以武。 第三节、别上下之义，使得其理； 第四节、赏不空行，罚不虚设。 第五节、道常无为而无不为。 第六节、侯王若能守之，万物将自化。 第七节、道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 第八节、道之以德，齐之以礼，有耻且格。 第九节、圣人处无为之事，行不言之教。 第四讲 纳言 励士 第一节、以天下之目视，别无不见也； 第二节、以天下之耳听，则无不闻也； 第三节、以天下之智虑，则无不知也。 第四节、治团队之道，劝之使谏，宣之使言。 第五节、主道利明不利幽，利宣不利周。 第五讲 组织决策 团队指挥 第一节、多算胜，少算不胜 第二节、不为不可成，不求不可得。 第三节、谍贵众，断贵独。 第四节、杀一人而三军震者，杀之； 第五节、赏一人而万人悦者，赏之。 第六节、圣人治吏不治民。 第七节、威不两措，政不二门。 第八节、善政，民畏之；善教，民爱之。 第九节、善政得民财，善教得民心。