在这个世界上，任何事物的存在都具有两面性，都有其一分为二的解释，生命本身也是一样。正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，如果没有贫穷和痛苦，也就无法体会出富有和快乐；如果没有经历动荡也就体会不了和谐与幸福；没有苦就没有乐，只有经历了疾病的痛苦才能够体会出健康的喜悦。 　　老子有云：“夫唯病病，是以不病。”我们只有真正的了解了疾病，才能够正确的面对疾病，并有效的预防和避免疾病。任何事物的存在都有它的合理性，对于疾病来说也是一样，存在的就是合理的，疾病是人生不可分离和超脱的一部分，它和健康一样，是生命中不可逃脱的一部分。 　　然而，在现实生活中，我们的思维经常会陷入到一元性的思维模式（也就是非好即坏、非白即黑、不是朋友就是敌人的思维模式）当中，就会很容易执着于自我意识，而却忽略了自己所看到的现象其实都只是果的表象的道理。就像我们所看到的树一样，我们往往只会看到蓬勃生长的树叶和枝干，却往往会忽略决定其性质和生长的深埋于地下的树种和树根；我们所看到的海面上的冰山其实只是冰山一角，决定这冰山一角的性质的往往是我们所看不到的海面下的冰山，这不为我们所看到的部分才是最重要的。 　　其实，对于疾病也是一样，我们往往只能看到它带给我们的痛苦与无奈，一说到疾病，我们的脑海中就会出现一张张布满愁容的面孔，一想到疾病我们就会不自觉的紧张，随之就会产生忧愁、苦闷甚至绝望的情绪。我们常常把疾病称作“病魔”，它就像是张牙舞爪、面目狰狞的魔鬼一样，让我们感到丑恶和害怕。疾病带给我们的难受和不悦使我们常常会不由自主的把它当成生命的敌人，然而我们却很少能够意识到：疾病也可以给人类的带来很多好处： 　　一、疾病可以使人获得同情和照顾。 　　孩子天生就会用哭来战胜大人，当看到孩子哭时，大人就会尽可能的照顾或满足孩子的要求。同样，生病的人也可以因此得到上级领导、同事、同学、老师、朋友、客户等人的同情、关怀、看望等。 　　二、疾病可以使人推卸或逃避责任。 　　生病的人可以请假不去上学、不去上班、不参加体育活动、不做作业或不从事家庭和社会性的劳动，还可以为学习不好、没有完成任务、没有守约等结果推卸自己应当承担的责任。当需要做出一些重大的决定而无法抉择时，疾病常常是掩饰自己困境的最好借口。 　　在现实生活中，我们经常会看到，当一些人在面临别人的指责和质问不知所措时，常常会晕倒或昏厥，甚至有一些人会刻意的装病，这就是一种典型的以疾病为借口的逃避责任的表现，在影视作品中也常能看到在遇到重大事情和要做重大决断时，这个重要的人就会突然手捂心口出现心脏病，然后不省人事赶紧送往医院，当他再次苏醒时，问题已经得到了解决，他的脸上也露出了胜利的微笑。 　　三、疾病可以暂缓甚至免除人本应受到的制裁。 　　在法律上，如果当事人生病了，就可以保外就医，暂缓出庭。我们所熟知的台湾的陈水扁和妻子吴淑珍一次次推迟出庭的原因都是因为生病，这是一个极其典型的以疾病逃避制裁的案例。 　　四、疾病可以使人获得好感、赢得爱情。 　　一方在另一方生病期间对其关怀备至并且给予悉心的照料就会让其深受感动，从而获得对方的好感和爱慕之情，这也是很多文艺作品中描述爱情产生时经常出现的剧情。 　　五、疾病可以证明人的美德。 　　很多对工作尽职尽责、废寝忘食的人，通常会因为太关注工作或者工作太忙、太紧张，承受不了而生病，甚至会猝死的工作岗位上。他们的事迹在感动世人的同时也会受到了社会的称赞——“带病坚持工作”、“大公无私”……在人们眼中，他们是值得人们敬仰和传颂的英雄和模范。焦裕禄就是这样的好干部。 　　六、疾病可以让我们战胜对方或维系与对方的关系。 　　因为不能够正确的面对和解决家庭的内部矛盾，生活中经常有人会几十年如一日的用自己的疾病作为武器来与对方抗衡；也有人用自己的疾病来维系夫妻之间的关系；还有的人会用自己的疾病来折磨自己的家人与朋友；甚至有些孩子也会以生病的方式来维系父母的婚姻关系。 　　七、疾病也是人类社会的一种竞争法则和淘汰法则。 　　疾病可以使人在各种竞争中处于劣势，甚至在社会的生存中惨遭淘汰。比如，在各种各样的比赛中，很多人往往会因为生病而失去参赛资格。当疾病夺去人的生命时，社会就会在除旧布新中得以继续发展。 　　八、疾病成就了宗教。 　　人类对于疾病的迷茫成就了宗教。疾病使人产生了宗教情结，宗教的安慰、说教在人类遭受病痛的过程中，扮演着一个可以拯救生命、使人们摆脱疾病和死亡痛苦的万能者的角色。如果没有了疾病，没有了疾病带来的痛苦，也不可能有宗教的延续与发展。 　　生于公元前565年乔达摩,名悉达多。在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，创造了35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，尊为释迦牟尼。 　　九、疾病创造了哲学。 　　疾病不仅会使人感受痛苦，还包含着死亡，会使人在倍受疼痛折磨的同时痛定思痛，在痛苦中思索生命和死亡，由此产生对生命的尊重与探究，在这个过程中也就创造了哲学的诞生与发展。可以说，没有疾病的产生，没有死对于生的映照，就不会有哲学的思考观。 　　十、疾病规范着人类的行为和生活。 　　为了不生病，人们开始注重平日里的养生：什么食品应该多吃？什么食品应该少吃或不吃？什么样的运动有助于强身健体？……疾病正在一步步的规范着人类的行为与生活。比如说，艾滋病，它不正在规范着人类的生活方式吗？如果没有了疾病的对于人类的种种限制与规范，人类可能就会肆无忌惮，甚至会在某些地方无法无天，打破伦理与道德的底线。可以说，疾病的存在平衡着人的行为与自然的关系。 　　自然界在给人类提供赖以生存的阳光、空气以及衣食住行等物质的同时，也给人类带来了风雨雷电、严寒酷暑……使人类产生疾病。疾病在给人的身体带来痛苦和灾难的同时，也给人的心灵带来了更多的思考与警示。它考验着人类生存和适应变化的能力，让人类不断的增强防护意识，以能够克服因季节变化或突如其来的天灾带来的灾难，变得成熟和坚强起来。 　　奔走于生命的历程中，有健康就会有疾病。疾病是我们生命中必然的组成部分，它与健康一样会随时出现在我们的生命过程中。与其他的事物一样，疾病也有其两面性，有好的一面也有不好的一面，只要我们还尊重和热爱生命，我们就必须要正视并善待疾病。 　　当我们能够正视疾病时，我们就能够理性的认识生命，从而真正的释放心灵深处对于疾病的恐惧和由此衍生出来的敌对情绪，坦然的面对疾病，而不是怨天尤人或惧怕消沉。当我们以平和的心态善待疾病时，我们就会积极乐观的精神去治疗它，最终找到战胜它的办法，在治愈疾病的同时，给我们的生活带来阳光和希望。 　　疾病只是我们生命中的部分，让我们在有限的生命里体会生命的意义和价值，在珍惜和呵护生命的同时创造并享受更美好的生活！