所谓领导力,最终会体现在人与人之间关系上。拥有良好的品格是拓展人际关系的基础。《圣经》用圣灵所结的果子来表达基督徒所应具备的品格。圣灵所结的果子包括仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制共九种。其中”仁爱“排在第一位。不仅如此,“仁爱”也是儒家思想的核心内容,孔子认为,“仁爱”是做人的根本。
《圣经》原文中,在描写爱的含义中,至少应用了四个不同的词汇。这四个词汇代表了“爱”的不同境界。第一个词是“eros”,代表了那女之间的爱,即性爱;第二个词是“storgê”,指亲情、有血缘关系的爱,如父母与子女之间的爱;第三个词是“philia”,指有利益关系或有条件的爱,例如,因为别人对你热情友好,你才去爱对方等。第四个词是“agapê”,即无条件的爱,也就是常说的仁爱。“agapê”超越了人与人的利益关系。耶稣说爱你的仇敌,就是指这样的一种爱。
仁爱,是一种品格,是一种心境。但是仁爱并不是一味的妥协和无条件的包容。批评、管教与拥有一颗仁爱之心并不冲突,它让你远离愤怒、嫉妒,给你平安和喜乐;仁爱,是一种理解,是一种超越。拥有仁爱,就不会只求被对方理解,而是去积极理解和包容对方。仁爱不需要根据对方的态度而做出不同反馈,你所传递的就是一种始终如一的爱。
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