柴静让这个春天不寂静

文/时代新光战略管理袁清博士

1962年的春天，美国生物学家蕾切尔?卡逊（rachel,carson）的《寂静的春天》一书问世。可以说这是一本是标志着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。2015年的春天，2月28日柴静《穹顶之下》发布，两天来的海量传播，其独立意志、主题遴选、专业素养等备受推崇。与春节间蹿红的“博士返乡记”相比，它更突出了“问题导向”，把握转型社会的大问题，有雾霾的问题“是什么”、“为什么”，以及重要的“怎么办”。《穹顶之下》看似表达雾霾现象，实则揭开了科技、经济、政治、生态等综合发展的大问题。

笔者09年“哥本哈根会议”后，学习和研究“低碳经济”，曾撰文《低碳经济背景下暖通空调产业的嬗变》，以及向河南鹤璧、江苏东台提出“低碳城市”的城市战略建议，后“十八大”结束的当天著文《“生态文明”，国家发展理念的升华》、《生态文明：可持续发展的“中国梦”》（附后）以及与女儿袁瑶联袂完成的《摊上雾霾的事儿生态文明更显紧迫》，但所有这些还真比不上今天柴静的冷静、理性，和对材料准备的系统与展现过程的淋漓尽致。

写以上拙文，笔者引用了美国生物学家蕾切尔?卡逊（rachel,carson）《寂静的春天》一文中，她痛斥化学工业给自然界生物链带来的破坏，后来据说美国有了“环保部”。而前天或纯属偶然，国家新任环保部长陈吉宁走马上升，欣喜的是陈部长昨天的记者招待会坦陈，柴静的《穹顶之下》让我们看到了公众环保意识的日益增强，表示今后将更加强与媒体和公众的互动。据说会议间陈部长也用了《寂静的春天》回应了柴静的公益之举。

附：生态文明：可持续发展的“中国梦”

（此文章原载于和讯网、中青网等）

                       生态文明：可持续发展的“中国梦

3月26日。北京天气阴沉，雾霾依旧。全国华北、黄淮、江淮、江南等地区中度雾霾，局部地区达到重度雾霾程度。“美丽中国”在刚刚过去的冬天里，遇有严重的雾霾侵袭。1月份4次雾霾天气，影响着全国30个省（区、市），,2月份连续3次的雾霾天气使全国143万平方公里同时被雾霾所覆盖，多个城市因为PM2.5超标甚至爆表而上榜。大范围的雾霾中，含有大量的含氧有机颗粒物，成分复杂危害极大。一次次的灰霾天气，更加倒逼经济结构的转型，严厉的减排措施愈加紧迫。

十八大将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，构成中国特色社会主义“五位一体”的总战略布局。这是继十七大之后，再次将“生态文明”提升到更高的国家战略层面，是党中央总揽国内外大局，从世情、国情、党情出发，贯彻落实科学发展观的一个部署。

“这是一个最好的时代，也是最坏的时代”。这是英国人查尔斯·狄更斯在《双城记》里描述工业革命发展中，人类向自然无谓索取自然资源的一段话。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐共生、良性循环、可持续发展为基本宗旨的文化伦理形态。300年的工业文明主要是人类征服自然，世界工业化的发展使征服自然文化达到了极致，一系列的全球性生态危机，说明了地球再没有能力支持工业文明的继续，而这亟需一个全新的文明形态来延续人类的生存。

十六大以来，党中央相继提出走新型工业化发展的道路，发展低碳经济、循环经济，建立资源节约型，环境友好型社会，建设创新型国家，建设生态文明等新的发展理念和战略举措。十七大报告中进一步明确提出了建设生态文明的新要求，并明确到2020年建成生态环境良好的国家，作为全面建设小康社会的重要目标之一。

2009年12月，世界气候大会在丹麦首都哥本哈根召开，192个国家的环境部长和其他官员商讨了《京都议定书》一期承诺到期后的方案。这是全球就未来应对气候变化的集体行动签署的协议。这次会议后来被喻为是“拯救人类最后一次机会”的会议。中国政府作出庄严承诺，到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%。这可以说是中国作为负责任大国对全球作出的绿色、减排宣言。

美国生物学家蕾切尔·卡逊（Rachel,Carson），1962年就写下了《寂静的春天》一文，痛斥化学工业给自然界生物链带来的破坏，在时隔若干年后，才被人类所重视，这不能不说是一个遗憾。不过所幸的是近年来各国对于可持续发展的追求有了空前的提高。在亚洲开发银行首提“包容性增长”（ inclusive growth）后，2010年9月，第五届亚太经合组织人力资源开发部长会议上，胡锦涛所做的《深化交流合作 实现包容性增长》的致辞，“包容性增长”成为胡锦涛致辞中的一个关键词。胡锦涛指出，中国人文、民生、经济、政治建议迫切需要一个科学指导方针来协调各个层面的规律与发展。

近段时间的雾霾，以北京为例，PM2.5的污染源中，机动车的排放占28%，煤炭污染占16.7%，工业喷涂占16.3%，城市扬尘占16.7%。冶金、建材、化工行业的污染减排量已上升到30%。不仅是北京的雾霾天气，阴影笼罩全国的十几个省份，空气质量严重恶化，PM2.5数据屡爆新高，严重的雾霾天气，再度敲响了经济转型的警钟。“高耗能、高污染、高排放”的增长模式，已很难保证可持续经济的发展。

十八大报告中提出，坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推动绿色发展、循环发展、低碳发展。一般来说，某个思想理论和社会热点的形成，一定是满足时代的呼唤和社会的脉动，甚至是历史的脉动。“生态文明”成为建设中国特色社会事业的“五位一体”战略布局，它是与十六大以来提出的“两型社会”和十七大提出的“生态良好”小康社会重要目标，有着共同的理念品格，共同的哲学基础，共同的价值取向。体现了尊重历史，尊重唯物史观的发展理念，它们之间既一脉相承，又与时俱进，“生态文明建设”是中国可持续发展国家理念的升华。

持续的雾霾天气，与工业企业、发电站和供热厂的烧煤有着非常密切的关系。中国煤炭的消耗量已占到全球的40%，而且巨大的消耗量仍旧以年均10%的速度增长。2011年，煤炭占一次能源的消费总量达到68.8%，而这一数据在世界煤炭消耗占一次能源的比重还不到30%。雾霾灾害下，我们感谢北京现代、北京水泥公司等103家重点污染企业的停产。然而，我们又不禁要问，一时一日的停产能否治本雾霾？回答自然是不行的，回答也当然是肯定的。雾霾灾害下拷问企业的生态责任。

在笔者看来生态从经济学看，主张的经济是“集约内涵”式的，它有利于保护自然，又有利于创造社会文化的生态价值；从政治学看，生态是加快转变经济发展方式，推动绿色发展、循环发展、低碳发展，实现当下最大的“改革红利”的愿景；从文化学看，生态文化理念崇尚健康、节约、平等、协调、共存，精神追求与物质满足的协调，多种文化的互补与渗透；从社会学看，生态是基于生态学整体主义的世界观和方法论，并用生态科学的原理和方法，去观察、评价、调节自然—技术—社会的关系；从哲学角度看，生态是实现人与自然的和谐，推崇“天人合一”的基本哲学观，这一定是未来社会的价值取向。

“春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网，以成鱼鳖之长。”中国传统文化的天人和谐是生态文明的重要文化渊源。“天人合一”的哲学思想，已告诉我们对自然生态的关爱和态度。中华文明的基本精神与生态文明的内在要求基本一致，从政治社会制度到文化哲学艺术，无不闪耀着生态智慧的光芒。今天的中国已成为全球生态文明的响应者和推动者，这彰显了中国“以人为本，执政为民”理念的新行动纲领，这是一个关乎民族未来的发展大计，必将给人们增加更多的福祉，这也必将建设出一个青山、绿水、富庶、繁荣的“中国梦”。