在二十世纪八十年代中晚期，香港一些当年由大陆偷渡过去（或父辈偷渡）的无业游民，迫于生计，懵里懵懂地操上了“风水”这门行业。 不成想，这一情急无奈之下的择业之举，却也恰逢其时。港岛自此伪术泛滥，各式各样的“杂烩饭”、“拼盘菜”风起云涌，搅得这个中洋杂交的弹丸之地乌烟瘴气。 当初，港台两地不少投机取巧之徒便摇身一变，成了“风水大师”与“命理专家”。这类人有两大特征：一是其中有些人有过留学国外的经历；二是极擅长“发明创造”。 说到第一点，在大陆人眼中，八、九十年代若想留学海外实在是较难且令人羡慕之事。而对于港台人士而言，这实在是太容易不过了，随便什么人都可以轻易留学异国,就像今天的中国大陆。至于第二点，则要好好谈一谈： 在中国几千年的风水史中，最混乱、最无耻的时代，就是二十世纪八、九十年代，也就是“利邪不利正”的下元七运期间。说其混乱是因为借助媒体谈论风水者皆为巧骗之徒，而真正的风水明师又曲高和寡、与世无争。 说其无耻，是因为此辈竟然发明了一种称之为“风水用品”的玩意儿，这种“风水用品”在他们的书中被煽乎成一种能扭转人命运的神异物品，宝通实在看不过，决意在此爆光一二： 水晶的虚假魔力 感情不好怎么办？可以选一条粉红色的水晶手链，或是买个粉晶球摆在家中。想发财的可以戴条黄晶手链、或摆个黄晶球……近几年，香港术士嫌水晶太普遍，不够“酷”、不够“另类”，于是索性将海里的贝壳类也划归到了“风水用品”的家族中。当某大师为人看风水时，巧言让人买下只有他才有的彩螺（海里的螺类），一只在加拿大海边小贩手中花个几元就可买到的螺壳，当被大师赋予“风水用品”的神怪光环后，竟然以两千美金的价格卖给了对方。 怪兽与人 有几种样貌奇特的怪兽，被“大师”们赋予了各种功用： 貔貅--独角的貔貅又叫“天禄”，两角的又叫“辟邪”，此种瑞兽遍体无鳞，脚有卷毛。据称，将它摆放到宅中，头朝着门窗外面，可以吸纳四方之财进入到自己的房宅里来。你看，多象“一千零一夜”。 就这样，各种尺寸规格的铜制貔貅在散落在农村民间的小作坊里加工制成后被摆放到大城市的柜台上，摇身一变成了宠儿，因为这个小小的铜制工艺品能给人带来财运。这又是“大师”们的癔语。癔语是在犯癔病时说的胡言乱语，医学上叫“歇斯底里”。 蟾蜍的施舍 中国古代有一则关于仙人的故事，叫“刘海戏金蟾”。说的是一只幻化成蟾蜍的妖怪，被仙人刘海收服，并打断了它的一条腿，之后，这只三腿蟾蜍在刘海的点拨下随时会吐钱给贫困者，因而被后人当作旺财的瑞兽。 将吉祥物摆放在屋中，是我国深入人心的传统习俗。但是，一些不懂风水为何物的“大师”在为人勘宅时，教人买个铜制（或玉制）蟾蜍来放在屋内，名曰“旺财”，这点则另当别论了。 蟾蜍其实就是我们俗称的“癞蛤蟆”，又叫“疥蛤蟆”，属两栖动物，皮上长满令人恶心的疙瘩，疙瘩内藏有毒腺。将它们摆放于屋内（头还要朝着里边且大嘴里一定叼着钱币）就能给人带来财运，这等一厢情愿之事，是不是有点“癞哈蟆想吃天鹅肉”？ 钱币的新用途 将古钱币悬挂家中，可以招来财运，这又是香港“大师傅”在书中的“风水发明”。 一次，一位在北京开公司的台湾人请宝通为其勘宅。当观察完室外形势，又以罗盘详细测量坐向，再看看几间办公室的布局及摆放，然后对其说：“此地丁财两衰，易惹是非。”所谓“丁财”，即是人丁与财气。人丁在生意上是指人气及人际关系，门庭冷落又人事不和，自然是商家大忌。那位台湾老板听后一改矜持之态，马上面呈苦恼地如实承认。同时，她还不好意思地讲：当初准备在北京开办公司时，特地从香港请来一位出过不少本风水书的大师，这个办公室就是他给挑的。至于风水布局，则更简单矣，挂一串“五帝钱”在墙上就可以旺财。所谓“五帝钱”，就是将五个朝代的古钱币分别取一枚绑成一块。这五朝铜钱的年代分别是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。 实际上，所有在风水用品店中出售的“五帝钱”皆为仿制。即是说，连收藏的价值都没有。 上文点到的这位“大师傅”，在香港名头甚响，已出过不少本这类家居风水书，还上电视讲风水，好一个传播伪术的大玩家。该女士目前因与合作方发生纠纷、且资金周转困难，目前正考虑撤回台湾。 不过，这位女老板倒是留下了这位大师的纪念物--五枚仿造的古钱币。在大师与人合开的风水用品店里，相信这种用红绳很艺术地捆扎在一起的“五帝钱”还有很多。 亦龙亦龟 风水用品书中，还介绍有一种瑞兽，叫做“龙龟”。这种“二合一”的动物造型倒颇为和谐：只见一只龙头从龟壳中探出头来，充满期待地向前张望着，似乎又有些困惑，它那迷惘而紧张的模样倒真象我们现代人。 在全世界都在玩儿嫁接、拼接与组装的时代，将民族图腾与另一种动物拼装在一起，再赐个神号“龙龟”，真乃紧跟时尚也。 莫名其妙的招财猫 为什么不是招财狗？或者招财猪？莫说古代风水典籍上面从没有记载过哪种动物可以为人招财，扩大到世界范围，也从没听过猫能为人招来财运这回事儿。这个“创意”极有可能是在吃错药（也许是摇头丸）之后产生的。 无奈的石狮子 过去，大户人家或官府衙门大都习惯在大门口安放一对石狮子，借以挡煞、壮威。这个习俗具体始于何时宝通没有考证，至少在清代就有这个习惯了。前几年在报纸上看到一则消息,说的是浙江某地风水信仰深入人心,表现的形式之一就是各家的门前都立着一对石狮子。结果由此引发了问题，因为巷子里的民宅大多邻里间户门两两相对，某日，当某户人家发现对门的狮子突然换了一对比自己大一号的，内心马上极其不安，继而实施反击，将自己这对儿弃之不用，再换一对儿比对门大一号的。究其内心所想，不外乎是一定要压倒对方，不能让对方将“旺气”夺走。这又是江湖术士散播的无根据之言。某地或某宅，确有旺气与衰气之别。但是，如何判断吉凶盛衰？立一对石头狮子真能将某种性质的气场吸纳过来吗？假定真有这个功能，但如何肯定吸进来的就不是凶气？看着一对对呲牙咧嘴的卷毛石狮子，它们肯定也很无奈。 遇上好事者或较劲儿之人，会跟你玩儿到底，只要你的比他大，他就会接二连三地换下去，就这样，狮子越做越大，据说有人门前的狮子做得比大门还高大``````本来，大家平日都是“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，孰料一旦展开“风水斗法”，周围全成了敌人。宝通平日里经常被人邀约到很多别墅区里看风水，遇到了太多这类问题，每次都要费劲唇舌讲解正确的风水知识，同时亦化解了许多邻居间的矛盾。毕竟，我国有句古话说得好：远亲不如近邻。我们原本不是好斗的民族，何必干此劳民伤财又无用的事。 棺材新解 过去有句歇后语叫做“棺材店老板咬牙--恨人不死”。数千年来，棺材这东西只有一个作用--盛装死尸。可如今,卖吉祥物的商店（也是风水用品店）里添了一样俏货，那就是可以摆放到桌子上的工艺品--棺材。这一副副象征着死亡的小棺材，就是因为“香港大师傅”根据谐音灵机一动说成是“官财”，结果不少人将其买来当做小礼物送人，接受的一方还要显出挺高兴的样子。人家这可是在祝你“升官发财”，你应当开心才是。 如果照这个“理论”引申开来，“风水小作坊”还可以开发一个新产品--王八，因为粤港一带的发音“八”与“发”近似。前些年粤港地区出现了一股风气，凡是尾数带8的数字，无论手机电话或是汽车，一律受到抢购，以至于闹到了拍卖的地步。后来，这股风气北上侵袭了中原内地。 民间有句话形容一个人能说会道：“把死人给说活了”。现在的人更历害，竟然把盛尸体的棺材说成是能让人升官发财的吉祥物，居然还有不少人信，可见当今世风与人心。 马上疯猴 这个小玩意儿的创意与棺材创意如出一辙，只见一匹神情木讷的老马背上坐着一只搔首弄姿的猴子，就这么个造型当被人套用“马上封侯”之后，立时惹人喜爱起来。“侯”是古代的一种官位，“封侯”代表任命高官。尽管如此，将马和猴组装到一起说成能给人带来官运，岂非痴人说梦？也许,蹿到马背上的那只猴子是只疯猴。…… 好啦，这类乌七八糟的“风水用品”实在太多，难以一一详列，总之，只要是感觉上差不太多的民间民俗所谓吉祥的动物、人物、小摆件、等等，这帮编书的“港台大师傅”都会拿来说成是能给人带来财运之类的“风水用品”，然后教人买来放在家宅（或办公室及商铺）的某个方位。遗憾的是，近些年大陆凭空冒出的不少伪劣术士，亦一再模仿港台术士的做法，在编凑的书中胡诌一堆“风水用品”出来愚人，就更为人所不耻了。 这个时代，想轻松发财的人太多太多，于是编书的“大师傅”们的生意就越来越好，他们编的书也越来越畅销。港台的术士好歹还费了番脑筋想创意，大陆的术士连这份耐心都没有。