感谢你爹你妈没问题，首先还是要感谢国家。”近日，国家体育总局副局长于再清在参加全国政协体育界别分组讨论时说，“小孩儿有些心里话没有表述出来”，运动员获奖感言“说孝敬父母、感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了。”他表示，要加强对运动员的德育。(中新网3短道速滑冠军周洋在这次冬奥会上说了句大实话，感动了无数网友，却感动不了于副局长。于副局长一句“加强对运动员的德育”，可能将周洋的言论“上纲上线”了。可在笔者看来，“感谢爹妈”是一个“孝”和“爱家”的问题，“感谢国家”则是一个“忠”和“爱国”的问题。爱家与爱国本身应该是一体，为什么要偏重爱国而轻视爱家？如果一个人不爱家、只爱国，其爱国之论恐怕也只是妄谈。

爱国当然伟大，可爱国主义最应宽容的“小爱”就是“爱家”。中国的儒家文化，一直倡导爱家尽孝，汉代“举孝廉”制度就是最好的制度范例。当时规定每20万户中每年推举孝廉1人，除博学多才外，更需孝顺父母、行为清廉，最后由朝廷任命官职。“孝廉”已作为汉代选拔官员的一项科目，否则就不能为官。可以说，“举孝廉”将对家庭的“孝”和对国家的“忠”统一得再完美不过了。它也在告诉今人，孝敬父母，是做官的基本条件；公众只有认同周洋感谢爹妈的正确性，才能认为她的爱国是肺腑之言。

为什么要剥夺一个人将孝敬和感谢父母置于首位的权利？“首先要感谢国家”论调，是否与我们长时间宣传的“顾大家舍小家”的道德洁癖有关？以前经常看到些“几过家门而不入”、“家有重病老母而不看”的新闻案例，尽管形象高大却不可亲。一个连自己父母都不管的人，又怎能真正爱国？