第四十八章 无为之为为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。The Art of Acting within theNatural LawsTh
第四十七章 悟道通天不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 Knowingby Sub-ConsciousnessWithout stepping
第四十六章 知足常足天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。 Knowing enough is EnoughWhen the world is
第四十五章 藏锋内敛大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。Using EmptinessThe greatest perfection s
第四十四章 知足不辱名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费, 多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。Know what is enoughkeeps disgrace awayFam
第四十三章 无为之益天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 不言之教，无为之益，天下希及之。TheBeauty of Acting Within the Natural Laws
第四十二章 道生万物道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 故物或损之而益，或益之而损。 人之所教我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教
第四十一章 道隐无名上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧, 进道若退, 夷道若颣, 上德若谷, 大白若辱, 广德若不足，建德若偷, 质真若渝,
第四十章 柔强循环反者道之动, 弱者道之用。 天下万物生于有，有生于无。Cyclingwithin PolarityReturning within polarity is themovement o
第三十九章 得一而安昔之得一者：天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生，侯得一以为天下正。其致之。 谓天无以清，将恐裂； 地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈， 将恐竭；
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