毛主席的两件大事，一个是解放中国，一个是文革。毛主席自己是这么评价的，第二件事儿已经被处在“主流”的完全否定，而第一件事儿也处在被西方主流诱导下逐渐要被否定。

        在看我下边儿说的话之前，如果你对毛主席的第一件事儿表示肯定，那么你还有必要看下去，如果你对第一件事儿都表示怀疑，那就没必要看了。

        我认为毛主席之所以说是这两件事儿，因为第一件事儿是物质方面的，第二件事儿是精神方面的。物质与精神都完全“站起来了”，中国后续的发展才有希望。

        第一件事儿敌人比较清晰，可以通过战争来解决掉敌人。把敌人击溃、抓捕、清洗掉，基本上就完成了。但事实上，第一件事儿的过程经历了无数的战斗，战胜了无数的危机，造成了巨大的牺牲。

        第二件事儿的敌人却并没有那么清晰，他们不是有形的敌人，而是无形的思想。首先这一点绝大多数的人都无法理解，敌人到底是谁，敌人到底在哪里？而事实上文革的敌人并非是党员干部，也不是有历史问题或者有不良言行的普通群众。敌人是残留在人心里的思想，文化革命就是思想的革命，是人思想的战斗。

        这两件事儿会有不同的谬误！

        第一件事儿，目的是消灭敌人，但很容易走入杀戮的谬误。战争的目的是消灭敌人，但消灭敌人并不意味着杀死敌人。事实上在抗日与解放战争的过程中，对于消灭敌人与杀戮有较好的控制。从我这个崇拜毛主席的人角度来说，之所以胜利是因为毛主席直接指挥。八路军解放军向来优待俘虏，抗日战争乃至解放战时期有很多日本人，国民党加入到八路军解放军当中。

        第二件事儿，目的是消灭封建思想的遗毒以及剥削思想的爆发，敌人是在每个人的思想里，每个人都应该进行自我的思想斗争，消灭自己的封建、剥削思想。但事实上，当年的文化革命走入了消灭事物以及消灭他人的歧途。从批《武训传》开始，很多人都不理解毛主席在干什么。之前提出破四旧，就并没有人理解何谓四旧，下边儿人怎么干的，大家也都一清二楚。江的八大样板戏，人们都认为是艺术的样板，其实是思想的样板。对于江不多说了，她死前称自己为主席忠实的学生。文革的开始是党内通过的决议，最初直接的控制者是谁大家也知道吧，我不说了，自己去找吧。最后毛主席回来，派人调查并发表了文革十六条。然而文革并没有因为十六条而迅速的理性化，但毛主席不希望就此停止最后的革命，持续到68年才逐渐稳定下来。