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张戴金:来,和自己真诚对话
2016-01-20 39280
第一章 发现自己  4、来,和自己真诚对话    曾经,看过一个故事,既好笑,又发人深思。  《永远无法解释》  一个美丽的上午,天空晴朗无比。可是一个农夫醉熏熏地坐在门口,失魂落魄。  一个过路人好奇地上前问道:“老乡,今天天气这么好,你怎么不去享受,反而在这里喝闷酒啊。  农夫回答:哎,一些事情,你永远无法解释。  过路人:发生什么不幸了?  农夫:今天我在挤牛奶,刚好挤了一桶,奶牛用左脚把桶踢翻了。  过路人:是挺倒霉。但是还不至于啊!  农夫:哎,一些事情,你永远无法解释。  过路人:那接着呢?  农夫:我用绳子把她左腿绑在了柱子上接着挤。结果刚好一桶接满,她又用右腿把桶踢翻了。  过路人哈哈大笑,说:然后呢?  农夫:哎,一些事情,你永远无法解释。我把她右腿也绑到了柱子上了。结果刚好接满一桶,她又用尾巴把桶扫倒了。  过路人:是够倒霉的。算了,不要难过。  农夫:哎,一些事情,你永远无法解释。  过路人:还有什么呢?  农夫:这回我没绳子了,就计划用皮带把她尾巴绑到柱子上。我把皮带抽出来,把她尾巴抓起来。这时,我的裤子掉了,正巧我女朋友进来了……  “哈哈,是够倒霉的。”很多人都会哈哈一笑,尤其是农夫的尴尬让他的女朋友看到了。可他那句重复好几次“一些事情,你永远无法解释”的话,如果放逐到宇宙中、社会中、生活中,或者放到自己身上,也不无道理,因为有些事情,的确无法解释。  你能解释宇宙吗?就连现代科学都无法做到,就算现代科学如此发达,但对于茫茫宇宙来说,科学所能知晓的实在太少了。同样,社会中、生活中的一些人、一些事、一些现象也是我们无法解释的。  对自己而言,“你”为什么是“你”?你能解释得清楚吗?自从我们无可选择的来到这个世界,在父母的呵护下开启我们生命旅程的时候,我们就很难解释自己了。  但我想,我们不用过多的去解释,因为有些时候,原本就不需要过多的解释。我们何不防和自己真诚的对对话,对于去更好的探索和追寻自己肯定是大有帮助,你说呢?  且让我们来静静地吟咏一首南美诗人希梅内斯写的诗。  我不是我。  尽管眼睛看不见,  可他总在我的身边漫步。  虽然有时会遇见,  但大部分时间却忘了他。  他总是静静地听我讲话。  他总是宽容着我的丑恶。  他常常走向我的地方。  在我去世时,他就站在我的身边。  他就是我。  希梅内斯通过这首《我不是我》的诗描写了我们的内心世界。他尖锐地指出繁忙的现代人不能与真我相见的原因,竭力地劝说我们应该与真我相会。这就是说,和自己对话的时间,就是通过自我反省与自我相见的时间。试问问我们自己,我们有多久没有聆听自己内心的声音了?或者从来就没有过?  学会和自己对话,学会和自己相处,学会和自己沟通,学会去会见自己,才能看清自己、了解自己、反省自己和找到自己。  会见自己看起来非常自然,实际上是很尴尬的事情。我曾参加过一些心灵成长类的课程,有这样一个环节,要求学员们两人一组面对面相视,把对方想像成自己的父母及另一半。开始的时候,大部分人把它当作一种玩笑,一面笑着,一面瞪着眼相互盯着,两三分钟后就出现了难以坚持的气氛。这时候教练会伴随着音乐轻轻地发话了,他提及各自的伤痕、痛苦以及因为自己不足而给父母或另一半带来的困苦。五六分钟后,人们的眼圈会开始发红,然后大部分人流下了眼泪。为什么会这样?就是因为人们在生活中从来没有这样相视这么久,从来没有对自己的父母和另一半相视过这么久,也从来没有像这样对着自己最亲爱的人自己和自己深入沟通到心坎上过。  现在轮到我们来会见自己了。这个自己并不是父母或者另一半,大部分人一生中在本能地生活着,从来不与自己交流感情和对话,要对自己讲话很不容易。来,不防拿个镜子,一个镜子里一个镜子外自己对自己对话,试试吧。  “说说看,我想出去玩,你为什么不让我去?”我责问我。  我说:“你不要提了,我不要你去玩,是因为你自己给自己规定的任务还没有做完呢。你应该记得自己说的话,任务没有做完什么都别干,是不是啊?”  我想了一想,我是说过这样的话。而且把这句话写在了自己的日记里,并且还当着别人的面表了决心,怎么会忘记呢?  “你说得没错,我是说过这样的话。看来我只好听你的了。”我低着头说。  我点着头满意地说:“这就对了,看来你还没有到不可救药的地步嘛。”  这样的对话虽然有些尴尬,但可以让自己更加充分地了解自己和正视自己。要把自己内心当作朋友,主动地挑起话题,就像对别人说话那样,然后立即转换角色,让内心的我来主持谈话。  “嗨,戴金,你真是天生的演说家,当你站上讲台时,所有人都在为你鼓掌,你每一次都用生命的激情和力量在演讲,每一次都大汗淋漓,全力以赴,用生命影响生命,用生命感动生命,已经有太多人告诉你,因为听了你的演讲而受到激励和震憾,你真棒!”  这是我曾经一次大型公开演讲过后对自己说的一段话。这是不是算作自我陶醉呢?自己“夸”自己,脸不红心不跳的,倒真能沉得住气啊!?这是对自己的一种自我激励、自我肯定和自我催眠,你也应该尝试一下。  再比如我与自己对话:“喂,你是不是又想偷懒了!”  我总是毫不客气地监督着我,不让自己偷懒。我在干正事的时候,比如我在写《在职场中修行》这本书的时候,充当监督的我就像是一位铁面无私的家伙,常常大义灭“亲”,弄得我不敢有丝毫的懈怠。因为,这本书,我是在用我的灵魂写作,我知道,写这本书,正如书名,我也是在“修行”,难道不是吗?  人人都有偷懒的时候,都有惰性,我也一样。我的惰性也常常意图控制我,可是我对这一点却十分的清醒,我知道一旦让惰性控制了我,那么我的所有计划也便只能成为空想,那样我这一生也就一事无成了。而我,却是绝对不会甘心一生一事无成的,所以我就必须时时严格地督促自己,随时将惰性从自己的思想上和身体上赶走。  “我想干什么?我应该怎么干?”如果每个人都能常常对自己提出这样的问题,然后认真地去回答,那么他就会渐渐地认识自己,然后在认识自己的前提下,真正地为自己定立一个计划,真正地认真地去实施,“世上无难事”,只要认真去做,最终梦想也许就会变成事实。  在现实生活中,我们会遇到许多的这样或那样的无奈与困惑,找朋友聊、找亲人叙,那只是一种缓释,我们需要的是如何地面对自己,怎样和自己对话。比如我们需要常常不断地问自己:此刻我心中在想些什么;问自己,明天我该做些什么;问自己,还有哪些需要努力的地方。  活着的人是一个世界,自己又是一个世界。  问自己,心中在想什么?  疲惫了一天,是否一倒在床上就能安然地睡去?或是看一会书,或是打一阵游戏,入眠前的那一刻,不妨拿出一天的生活细节,在思维的模式里重新过滤,想想我们的理想和目标。因为,生活并非一层不变,每天我们都会面对不同的状况,对于目标,对于生活,我们充满了渴望并一直为之努力,梦想并非一日之功,成就梦想需要一个努力的过程,我们不能轻言放弃,所以我们需要问自己,将心中的理想信念时常提起,在每天闲暇的时刻问自己:此刻,我该想些什么?  问自己,明天我该做些什么?  明天我该做些什么,延续着今天的努力,轻松地梳理一下心中的疑虑,为明天的工作储备动力。明天的生活是什么样子,是成功还是失败,我们谁也不知道。但凡成大事者之所以能够成功,取决于他愿意去做一些失败者所不愿意做的事。反之亦然,失败者之所以导致失败,乃在于他一直在做成功者所不愿意做的事。明天,我该做些什么,你准备好了吗?  问自己,还有哪些需要努力的地方?  不管你现在做什么,学什么,总会有一个总结。一星期、一个月、半年、一年,这是一个时间的跨度。一天的总结,你试过吗?不妨给自己六十秒的时间,问自己:我今天是否尝试过失败,失败在哪里,问题解决了没有,结果是否令自己满意。当然更重要的是,还有哪些是经过努力可以得到改进的,以便及时谋划好对策及方法。  孔子有一句话,叫做“吾每日三省吾身。”说的就是自己与自己的对话,孔子之所以能够成为圣人,与他的“省身”恐怕不无关系。我们虽然难以做到“每日三省”,能做到“每日一省”便已足矣。每一个人,如果每天都能与自己对一次话,把每一日的所得所失都好好地考究一番,那么还有什么不清楚的呢?在自己与自己的对话中,你肯定会经常得到令你感到意外惊喜的东西。  我是有这方面的体验的,当我与自己对话的时候,我甚至会得到一些难以想象的问题的答案。因为自己对自己,不欺骗,诚实面对,没有第二者的介入,一切都会清清爽爽,让你才思大捷。  与自己对话,获益匪浅!  不信,你试试!
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