责任动力学  方志良

 

【一个民营企业家，一个真金白银捐赠人，就做了点秀，赚了点商机，就要被口诛笔伐、斗倒都臭，就像对待犯人一样强迫晒出明细账，天理何在？那么多巨富不捐，那么多贪官不究，非要打击陈光标，以后谁还敢捐？不捐还不行吗？中国，为什么不对无私奉献、慷慨解囊的人公平宽厚一点。】

人家捐款是义务责任，从道义上应该做，有所为有所不为，没有任何心理压力去做；标哥则把捐款当成角色责任、能力责任和原因责任。

这就是标哥做了好事还被骂、得不到宽容的根源，下面逐一分析：
首先，标哥把慈善当成角色责任，捐款成了每天必须做的事情，在标哥心理，捐款俨然已经是强制的责任了。大家想到标哥就想到了他的角色标签-捐款、慈善家。如果说，汶川地震，标哥开铲车、大量捐款的行为感动中国人民，甚至催人泪下，这种感动是标哥的偶尔的义务责任所致，如今，我们隔三差五就看到了标哥各种捐款的新闻，大家的情绪、情感已经习惯了，鼻子不会再酸楚、泪腺也不再会打开，因为标哥把偶然的事情当成必然的事情在做，把它固化了。

这就好比我们出门在外，如果身无分文，一个好心人给了一碗阳春面，你我会感动流泪，记得人家一辈子，可是父母给我们做了一辈子的饭，你有几次感动流泪过？没有是因为我们习惯把父母固定所为当成角色责任，心里认为应该必须做的；把他人的偶尔所为当成义务责任，可做可不做的。

标哥的第一个烦恼，就是把本来能够感动他人情绪的偶发事当成了创造机会都要想法去为的必须做的事。

标哥给我们的责任情商启发：
再好的义务责任都不要当成角色责任去做，换句话就是说，不要把偶尔能调动他人情绪，让人感动的事变成常态话的事，否则你不仅不能收获他人的感动，反而会引起他人的反感、厌恶甚至猜测别有用心、居心叵测、别有他求。中国父母对子女抚养就是典型的标哥方式，导致很多啃老、坑爹一族。
这是因为过多的义务责任势必会取代他人的角色责任，这样会让他人连角色责任都没有了，有的只是依赖心，伸手要的蛀虫心理。过多的义务责任绝对不是正常的责任理性思维，人类的发展规律就是自力更生，偶然的事情千万不要当成必然的事去做！

标哥第二个烦恼就是把义务责任当成能力责任，大把发钱同时炫耀大量的荣誉证书。能力责任就是努力做了获得对等的收获。即使荣誉也是收获，标哥的这种能力责任型慈善心态，让他人怀疑标哥完全是把捐款当成了事业、品牌宣传的别有用心，标哥以收获各种荣誉、地位、证书为荣来提高自己和企业的知名度。

标哥第三个烦恼是把义务责任当成原因责任做。标哥总能引领潮流，低碳、砸奔驰、送莫言别墅、卖空气、扮演周恩来、纽约时报、雷锋下跪、伪造的联合国荣誉等等时事，总能让人目不暇接。

 

表哥之所以是标哥就是他把各种事件当成了原因责任，总想把改变世界当成一种生命的原因，责任的原因，有种NO zuo NO dye的精神。然而标哥这种挑战常人的眼球与神经的精神却有点让人审美疲劳了。标哥以折腾慈善为本，帮助了一部分人，也给社会带来了积极的推动，但标哥也给社会对慈善产生一种作秀的负面社会影响心态，即让大部分人把原本很单纯的慈善捐款义务责任心理变成一种作秀的功利心理。这一点值得我们用理性责任来反思！

 

标哥永远是标哥，标哥的争议实际上就是责任情商的问题，本文通过争议的标哥现象为案例，希望能够带给读者对义务责任情商的一些思考与启发！

人类的发展史是一部野蛮与文明斗争的宽容发展史，宽容的社会进步源自责任情商的进步！ 

 

标哥要想得到更多的认可与宽容应该学习下面的责任情商矩阵才能成为伟人！