导读:《鬼谷子》是中国古代作品中少有的成功学著作，它认为要取得成功，一切合理手段都可以运用。全书立论高深幽玄，文字奇绝精妙，与传统的仁义礼数大相径庭。说《鬼谷子》是“中国第一诈书”也不为过。在《鬼谷子》中，我们可以感受到对权谋的热衷，也可以读到“深隐以待时”的平静。 <<鬼谷子>>一书是春秋时期纵横家鼻祖王诩所著，通篇所言权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能；潜谋于无形，常胜于不争不费……”

《鬼谷子》中说：“奥基稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。”其本意是纵观古代历史，可知圣人生活在天地之间，乃是大众中的先知。圣人通过观察事物矛盾的变化认识事物，了解决定事物存亡的关键因素；测算万物发展的进程，通晓人类思维的规律，预见变化的征兆，从而把握住事物存亡的关键。
在鬼谷子看来，圣人之所以为圣人，最根本的就是要“守司其门户”。用现代话来说，就是顺应时代发展的潮流，遵循天下兴亡之道。
按照中国人的传统思维，一说起“兴亡之道”，往往要从夏、商、周这“老三代”中去寻找。这是什么缘故呢？一个合理的解释是，在商代夏、周代商的过程中，后世所倚重的谋略尚未取得足以决定胜负的地位。
不仅如此，儒、道、法、阴阳等诸子百家的思想也统统不存在，人们的社会政治思想还是混沌一片。在这样一个时代里，“兴亡之道”就显得很纯粹，纯粹到可用简单的“天命”来概括。无论是君还是民，都十分相信 “天命”的说法，认为它决定着天下兴亡。即便是夏桀和商纣这样的暴君，也都自诩天命所归。而所谓“天命”，往往是先人或者圣人对待时局的一次富有远见的预测。
商汤征伐夏桀之前，曾做了一篇“汤誓”，以鼓舞军队的士气。这篇短文后来收录在《尚书》一书中

《鬼谷子》讲入世，权谋策略，口才技巧，一部做事成事的心机妙典。

《鬼谷子》精髓
捭阖第一：把握事物发展的关键
1.顺应潮流就能走在前头
2.掌握事物的规律，控制行动的关键
3.把守好心灵的关口
4．捭则考虑周全，阖则严守秘密
5．高调与低调
反应第二：知已知彼，以静制动
1．鉴史知今，鉴人知我
2．蜘蛛捕虫，张网以待
3．有些事情是要反复探索才能把握的
4．只有了解自己，才能了解别人
5．适时地运用方略和圆略
内楗第三：与上相得，与下相和
1．与上级谈话的原则
2．去留有意，应随天外云卷云舒
3．与领导和睦相处
4．善处同事关系
5．巩固内部团结