这是一个很大的命题。思索了很久不敢下笔。一是怕亵渎了佛祖，二是怕一些妄言让大家笑话。又想到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，也就释然了。还是敲出来吧。请大家斧正。需要说明的是，我不是佛教信徒，只是对佛教的哲学（还不是全部）持着很尊重很虔诚的态度。

悉达多·乔达摩是佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人。民间信徒称呼他为佛祖。本是古印度迦毗罗卫国的太子，父为净饭王。他在少年的时候就非常厉害，天赐禀赋，文武全才，骨骼清奇，品貌端庄。一直生活在宫廷里过着幸福的生活。某天，他走出宫门去看看外面的世界。发现人间有四苦：生、老、病、死；于是放弃了太子的生活出家，去寻找解脱的法门。历尽千辛万苦。终于在菩提树下大彻大悟成了“佛”----觉悟了的人。他就开始在恒河附近传教，有了以阿难、目犍连等为代表的10大弟子，信徒越来越多。于是，仰之弥高的佛教就产生了。佛教于西汉年间传入中国。主席说“佛教创立于印度，昌盛于华夏，扬名于四海”。

咱们应在在上面的这段叙述中反思几个问题。1、企业因为什么产生？2、企业家在企业中扮演什么角色？企业是谁的？

真正的基业长青企业，一定会有强烈的使命感（佛家说是叫“发愿”），是为社会为人类解决某些问题产生的。而不是一己的私利。佛陀说“让众生脱离苦海”，老福特说“造人人买的起的汽车”，我在孝感有幸和一个地产行业老板谈到这个问题，他说“要造中南六省最好的房子”，结果是他的企业做的很不错。有思想的人都会思考我是谁这个问题。事实上也是在回答使命感这个问题。企业应该有自己的使命感，并且要臣服于自己的使命！先有企业再有使命的企业是对未来对结果模糊的企业，是走不远的。而一个企业有了使命感，也就有了愿景，也就有了方向，也就知道了什么样的结果才是真正的结果。

企业家在企业中扮演什么角色呢？佛说：众生皆可成佛，要普度众生。地藏王菩萨说，我不入地狱谁入地狱，地狱中还有一个人，我就不离开地狱。企业家在企业中角色应该是精神领袖，他应该布道。他是责任是培养人才，让更多的人接受他的使命并且臣服于他的使命，成为和他一样的人，让更多的人到达成功的彼岸。

企业是谁的？很多人说，企业是老板的，员工都是为老板打工的。如果老板是这样的，这个工不打也罢。因为打了一辈子还是别人的。作为企业家，更不能有这样的想法。企业从成立的那天起，已经不是老板一个人的，往小了说，是属于大家，往大了说，是属于国家，属于社会，属于全人类的。企业做多大，取决于多少人为企业负责任。如果是老板自己的，就只有老板一个人负责任，如果是属于大家的，大家就会负责任。佛教是没有边界的。所以佛教能做到全球。佛教似乎属于全人类的。

佛有三宝：佛、法、僧。回答了三个问题：成为什么---佛，怎么成为---法，有谁来完成---僧。

企业在经营过程中也要回答这三个问题。成为什么---愿景与目标，包括终极目标和阶段目标（佛有佛、菩萨、罗汉等）；怎么成为---方法与制度（法、法门），谁来完成---人力资源开发与管理（僧）。

佛有三藏：经、律、论。经藏说的是“定学”，是佛一生说过的“法”，由阿难尊者整理，很多以“如是我闻”开头，以故事或者叙说的形式体现。“律藏”说的是“戒学”，优波离尊者将佛所规定的戒律，整顿成为“律藏”。“论藏”说的是“慧学”大迦叶尊者将佛弟子读经研律的心得，收集成为论藏。

企业的“三藏”是什么呢？企业的经营成果仅仅通过利润来表现吗？回答是否定。企业也要有自己的“三藏”。

经，是为企业的发展历程，经营宗旨，使命，价值观和规划等。回答的是创造和传承的问题。

律，是为企业的制度，包括企业的基本法和各种制度。回答的什么做什么不做，什么能做，什么不能做的问题。有所为有所不为。企业的“企”字，上面是个“人”字，下面是个“止”字，人止为企啊。

论，是企业成果的总和。包括利润、科技成果、管理成果、从经营中提炼的经验和教训等。前事不忘后事之师啊。

佛门三藏是佛教重要的组成部分，也是佛教宣传的主要手段之一。佛教作为宗教的一种，也有多种部分组成。包括哲学、仪式、有形信条、语言文化、甚至包括迷信来组成。佛教相信因果报应，相信六道轮回，这是他的哲学思想。佛教的信徒有很多的清规戒律，要做早晚课，吃饭穿衣化缘等有详细的规定，头上还有戒疤，这是佛教的仪式。出家修行的叫和尚，在家修行的叫居士，供以衣食的叫施主，见面双手合什，口念阿弥陀佛。这是有形信条和语言文化。并且这些都深入人心。请问咱们的管理者，这些，企业里做到了吗？咱们文化建设有没有如此的深入人心呢？如果，没有，该怎么办呢？